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雕塑藝術(shù),展示城市獨特文化魅力

2019-04-27

雕塑藝術(shù),展示城市獨特文化魅力

西安雕塑廠

西安雕塑廠——雕塑藝術(shù)在古代就成為美化城市環(huán)境不可分離的一部分,到了羅馬時期,基督教興起,各地修建教堂,為了用藝術(shù)形象去宜揚宗教思想,雕塑又和教堂緊密結(jié)合,在意大利文藝復(fù)興時期,形成雕塑藝術(shù)極為繁榮的局面。不僅教堂,而且所有的宮殿或貴族庭院,都用雕塑加以裝飾,使其更加莊嚴(yán)華麗。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商業(yè)城市不斷擴大,雕塑走向街頭、廣場和園林。獨立的紀(jì)念碑出現(xiàn)了,噴泉雕塑出現(xiàn)了,園林、廣場的裝飾雕塑出現(xiàn)了。

經(jīng)過數(shù)百年乃至上千年的積累,到現(xiàn)在歐洲一些歷史文化名城,如羅馬、佛羅倫薩、威尼斯、巴黎、維也納…,數(shù)以萬計的雕塑裝點著這些城市,使這些地方充滿濃厚的文化藝術(shù)氣氛。二十世紀(jì)以來,西歐紀(jì)念碑雕塑逐漸冷落,但和現(xiàn)代派繪畫一樣,抽象派的城市雕塑卻又風(fēng)行一時,千奇百怪的造型散布在各個城市。前蘇聯(lián)時期他們繼承和發(fā)揚歐洲的傳統(tǒng),賦子新的題材和內(nèi)容,產(chǎn)生了許多規(guī)模宏大的紀(jì)念碑。

東歐一些社會主義國家的城市雕塑也正方興未艾。這就是歐洲城市雕塑發(fā)展的概況。城市雕塑大體可分為兩大類:一類是以紀(jì)念歷史事件和杰出歷史人物為題材的,稱為紀(jì)念性雕塑;一類是為裝飾建筑、廣場、街道和園林的,稱為裝飾性雕望。裝飾性雕塑不一定具有紀(jì)念意義,但紀(jì)念性雕塑對它所在的環(huán)境必然起著裝飾作用。紀(jì)念碑和裝飾雕塑體現(xiàn)一個城市的精神文明。

它們與建筑、園林相互襯托,不僅對城市起著悠久性的美化作用,而且也反映這個城市的歷史和文化。這是其它造型藝術(shù)難以代替的。羅馬之所以成為一座歷史名城,除了它有悠久的歷史,還由于千百年來留下了各個時代的著名的宮殿、教堂、古跡和散落在全城的無數(shù)的雕塑。那些建筑和雕塑本身就是一部形象的歷史。紀(jì)念性雕塑再現(xiàn)偉大的歷史事件,也復(fù)活杰出的歷史人物,它體現(xiàn)一個國家和民族的崇高理想。

西安雕塑廠——人們可以從一些紀(jì)念碑的藝術(shù)形象中去了解過去,接受愛國主義教育,可以從那些對人民作出偉大貢獻(xiàn)的歷史人物形象中得到啟迪和鼓舞。人們也會為他們的光輝歷史和杰出人物而感到無限自豪。巴黎凱旋門上的“馬賽曲”,永遠(yuǎn)激勵人們?yōu)樽杂珊徒夥湃ザ窢帯>驮诎屠韫绲母锩邏蚜覡奚墓箟ι?,雕刻了一塊浮雕,那些為共產(chǎn)主義事業(yè)而英勇奮斗的烈士形象,深深地印在每個瞻仰者的心里。

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